Святой благоверный князь Даниил Московский родился во Владимире в 1261 году.
Он был четвертым сыном святого князя Александра Невского и праведной Вассы.
Двух лет от роду он лишился отца. Время преставления его матери в летописях не указано,
известно только, что погребена она в церкви в честь Рождества Христова
во Владимирском Успенском монастыре (Княгинин монастырь) и у окрестных жителей
почиталась праведной.
В 1272 году князь Даниил получил доставшийся ему по разделу город Москву
с прилегающими землями. Благоверный князь построил на берегу Москвы-реки храм
и при нем монастырь в честь своего тезоименитого покровителя, преподобного
Даниила Столпника. Московское княжество было в те времена маленьким и незавидным.
Возмужавший князь Даниил укрепил и увеличил его, но не путем неправды и насилия,
а милосердием и миролюбием. Неспокойно было на Руси. Междоусобицы между удельными
князьями были постоянными. И часто, благодаря благоверному князю Даниилу, его
неустанному стремлению к единению и миру на Русской земле, удавалось предотвратить
кровопролитие. Когда в 1293 году его брат, великий князь Андрей Александрович,
вместе с призванными из Орды татарами опустошил русские города: Муром, Суздаль,
Коломну, Дмитров, Можайск, Тверь, благоверный князь решился впустить их в Москву,
чтобы спасти народ от гибели. Сил для обороны не было. Вместе со своим народом князь
переживал тяготы разорения и разбоя. Отстаивая свои права, святой Даниил был вынужден
в 1295 году выступить против своего брата близ места, называемого Юрьево Толчище,
но и здесь стремление к миру победило в нем, и кровопролития удалось избежать.
В 1300 году, когда рязанский князь Константин Романович, призвав на помощь татар,
занимался тайными приготовлениями к внезапному нападению на земли Московского
княжества, преподобный Даниил пошел с войском к Рязани, разбил неприятеля, взял в плен
Константина и истребил множество татар. Это была первая победа над татарами, победа
негромкая, но замечательная - как первый порыв к свободе. Разбив Рязанского князя
и рассеяв его союзников - татар, благоверный князь Даниил не воспользовался победою,
чтобы отобрать чужие земли или взять богатую добычу, как это было принято в те времени,
а показал пример истинного нестяжания, любви и братолюбия. Никогда не брался святой
князь за оружие, чтобы захватить чужие земли, никогда не отнимал собственности у других
князей ни насилием, ни коварством. За это Господь расширил границы его владений.
Иоанн Димитриевич, князь Переяславля-Залесского, племянник Даниила, кроткий,
благочестивый и благотворитель нищих, уважал и любил своего дядю. В 1302 году, умирая
бездетным, он передал свое княжество святому Даниилу. Переяславская земля вместе
с Дмитровом была после Ростова первой как по числу жителей, так и по крепости главного
города. Переяславль-Залесский был хорошо защищен со всех сторон. Святой князь остался
верен Москве и не стал переносить столицу княжества в более сильный и значительный
по тому времени Переяславль. Это присоединение выдвинуло Московское княжество
в число наиболее значительных. Здесь было положено начало объединению Русской земли
в единую мощную державу.
В 1303 году святой Даниил тяжело заболел. Он принял великую схиму и заповедал
похоронить себя в Даниловом монастыре. По глубокому смирению он хотел быть
погребенным не в церкви, а на общем монастырском кладбище.
Скончался благоверный князь 4 марта (по старому стилю).
Не прошло и 30 лет со времени преставления благоверного князя Даниила, как основанная
им Данилевская обитель была в 1330 году переведена в Кремль, церковь превращена
в приходскую, а кладбище стало мирским. Во времена великого князя Иоанна III (1462 - 1505)
преподобный Даниил напомнил о себе забывчивым потомкам. Юноше из окружения великого
князя явился некто неизвестный и сказал: «Не бойся меня - я христианин и господин
сего места, имя мое Даниил, князь Московский, по воле Божией я положен здесь.
Скажи от меня великому князю Иоанну: сам ты утешаешь себя, а меня забыл, но не забыл
меня Бог». С того времени великий князь установил петь соборные панихиды
по родственникам - князьям.
Во времена царя Иоанна Грозного при гробе преподобного Даниила исцелился умирающий
сын коломенского купца. Царь, пораженный чудом, возобновил древний Данилов монастырь
и установил ежегодно совершать митрополиту со священным собором крестный ход к месту
погребения благоверного князя и служить там панихиды.
Честные мощи святого князя Даниила находились под спудом почти 350 лет. В 1652 году
царь Алексий Михайлович (1645—1676) по повелению явившегося ему благоверного
князя Даниила совершил торжественное открытие мощей святого. 30 августа
патриарх Никон с собором епископов и царь Алексий Михайлович с придворными открыли
могилу благоверного князя и обрели честные мощи нетленными. В то же время среди
многочисленного народа произошло немало чудесных исцелений. Святые мощи были
торжественно перенесены в монастырский храм в честь святых отцов Семи Вселенских Соборов
и положены в специально приготовленной деревянной гробнице напротив правого клироса.
Тогда же благоверный князь Даниил был причислен к лику святых и ему было установлено
общецерковное празднование 4/17 марта — в день блаженной кончины
и 30 августа/12 сентября — в день обретения нетленных мощей.
В 1930 году Данилов монастырь был закрыт и там вплоть до 1983 года размещалась колония
для несовершеннолетних. 7 октября 1930 года во время всенощного бдения мощи
святого Даниила были перенесены в действующую приходскую церковь
Воскресения словущего, расположенную рядом с обителью. Судьба святых мощей после
закрытия этого храма в 1932 году неизвестна.
Сохранились частицы мощей Даниила Александровича. Одна частица, принадлежавшая
некогда архиепископу Феодору (Поздеевскому), 29 мая 1986 года была передана
в Данилов монастырь из США. Другую частицу вернул обители 17 марта 1995 года
живший в США протоирей Иоанн Мейендорф, получивший ее от академика Д.С.Лихачёва,
которому ковчежец со святыней передал на хранение профессор И.Е.Аничков
с наказом вернуть Церкви в благоприятное время. Аничков получил частицу мощей
Даниила Александровича в 1929 года от неизвестного по имени архиерея в одном
из северных городов России, где оба отбывали ссылку.
В настоящее время металлическая позолоченная рака с частицей мощей
святого Даниила Александровича находится в храме святых Отцов
семи Вселенских Соборов
(под северной аркой, ведущей в придел
во имя святого Даниила Александровича), над ракой установлена резная деревянная
сень. Ковчег с частицей мощей находится также в Троицком соборе монастыря.
Кроме того, в обители имеется несколько икон с частицами мощей святого князя Даниила.
Московский Свято-Данилов монастырь
Особую славу и почитание принёс блаженному князю Даниилу основанный им Свято-Данилов монастырь.
По Божию Промыслу именно Свято-Данилов монастырь стал первым монастырём,
возрождённым после тяжких лет большевистских гонений на Церковь.
Во второй половине XVII века монастырь был окружен каменными стенами с восемью башнями.
В XIX-XX вв. при обители существовала богадельня для престарелых священнослужителей
и вдов духовного сословия.
На территории обители располагалось одно из древнейших московских кладбищ,
на котором обрели упокоение многие церковные иерархи, а также деятели культуры.
С 1917 по 1930 год настоятелем Данилова монастыря был епископ Феодор (Поздеевский),
вокруг которого группировались клирики и верующие, не принимавшие новой безбожной
власти. Но официально монастырь был закрыт уже в 1918 году.
В 1931 году монастырь был окончательно закрыт, и там вплоть до 1983 года размещалась
колония для несовершеннолетних.
В 1983 году монастырь в крайне запущенном состоянии был возвращен Церкви.
Всего за 5 лет там были проведены колоссальные строительно-реставрационные работы,
и к 1988 году, к празднованию тысячелетия Крещения Руси, Свято-Данилов монастырь
вновь засиял во всей красе.
Сейчас монастырь является одним из крупнейших духовных центров России.
Современный Данилов монастырь имеет статус ставропигии, его настоятелем является
Патриарх Московский и всея Руси. На территории обители располагается
резиденция Святейшего Патриарха.
Дни памяти святого: 17 марта и 12 сентября (4 марта и 30 августа по церковному календарю)
Явился еси стране нашей яко звезда пресветлая, / благоверный княже Данииле, / лучами света твоего озаряя град твой и обитель твою, / людем православным поборник еси, / пленным свободитель и нищим защититель, / моли Христа Бога / державе Российстей даровати мир / и спасти души наша.
Еже по образу соблюд непреложно/ и яже в мире тленная оставив,/ со ангельскими лики предстоиши Христу,/ преподобне княже Данииле,/ никакоже забывая чад твоих,/ но милостивно посещая и глаголя им:/ аз есмь с вами и никтоже на вы.
О преподобне княже Данииле, к иконе твоей притекающе, усердно молим тя: призри на нас (имена), с верою под кров молитв твоих прибегающих. Пролей теплое твое ходатайство ко Спасу всех, яко да утвердит миром приход сей и храм сей добре да сохранит, благочестие и любовь в людех православных насаждая, злобу же, междоусобие и нравов развращение искореняя; всем же нам вся благая ко временному животу и вечному спасению даруй молитвам твоими, яко да прославляем дивнаго во святых своих Христа Бога нашего вкупе со Отцем и Святым Духом во веки веков. Аминь.